尽管金庸笔下各部作品中的主角都是正说念侠士，他们耐久是站在正义一方对抗荼毒势力，这是值得讴颂的，但在武功传承这件事上，他们都或多或少有些不负职守，比如段誉和虚竹这二东说念主亚洲色图 欧美，他们在干线剧情中都获取了不少神功，但是奇怪的是他们似乎都莫得将各自己上的神功传给我方的传东说念主。

以段誉为例，他身怀六脉神剑、北冥神功、凌波微步这三门神功，但是他大理段氏的后东说念主那里学过这三门神功？虽然，硬要诠释的话也不是莫得意义，比如北冥神功和凌波微步是纵脱派神功，他未便私传给我方的后东说念主，至于那六脉神剑，则隧说念是因为门槛过高，后东说念主学不会结束。

（虚竹、梦姑剧照）

可虚竹莫得将纵脱派传承下去，似乎就有些难以诠释了，至少书中是穷乏一个合理的说法的，但虚竹虽莫得传承纵脱派，却是让后世一正一邪两个门派崛起，这事则被大批东说念主忽略了。

一、顶风招展的纵脱派

虚竹是纵脱派掌门，亦然灵鹫宫宫主，那灵鹫宫本就是纵脱派的分支，是以这里将它们视为一片，它们莫得被传承下去都赖虚竹。

（灵鹫宫剧照）

之是以如斯细目虚竹莫得传下跌拓派，是因为《射雕英豪传》中根底就没东说念主提到过纵脱派或灵鹫宫这两个门派，而《射雕英豪传》的剧情是和《天龙八部》酌量联的。

比如原著第十二回中在先容降龙十八掌的传承之时，就提到了前辈能手萧峰和虚竹的名字。

（段誉剧照）

原著说念：“这降龙十八掌可说是外门武学中的巅峰绝诣，当确凿百战百胜、无固不破。虽招数有限，但每一招均具绝大威力。北宋年间，丐帮帮主萧峰以此邀斗六合英豪，少量有东说念主能挡得他三招两式，气盖当世，群豪束手。那时共有‘降龙二十八掌’，后经萧峰及他义弟虚竹子删繁就简，取精用宏，改为降龙十八掌，掌力更厚。这掌法传到洪七公手上，在华山罕见与王重阳、黄药师等东说念主论剑时发挥出来，王重阳等尽都称说念。”

这里足以证清明世之东说念主领略虚竹的存在，却没说起纵脱派，那纵脱派当然是顶风招展了，虚竹动作掌门，是不尽责的。

但后世却有两个门派因虚竹而崛起。

二、崛起的正说念门派

就如《射雕英豪传》中提到的那般，丐帮的武功传承是有虚竹一份功劳的，别愕然，虚竹虽是纵脱派掌门，但在新修版的《天龙八部》中，金庸是为他加了一段故事。

畴昔萧峰好像自知时日无多，铁了心抵抗大辽的他无颜立足于全国间，于是在赴死之前是将降龙十八掌与打狗棒法传给了虚竹，只为让虚竹代替我方将丐帮神功传承下去。

原著说念：“过得多年，丐帮中出了一位少年英豪，松岛枫叶飞为东说念主介怀聪颖，东说念主缘甚佳，群丐公议，推之为主。各东说念主尊重萧峰答应，送此东说念主去灵鹫宫，先由虚竹探员认同，再传他“打狗棒法”及“降龙十八掌”。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得百废具兴，竟尔中兴，丐帮自此便视灵鹫宫为恩东说念主。”

（萧峰剧照）

《天龙八部》中的丐帮本是相称刚劲的，但随着萧峰退出，丐帮一度群龙无首，尽管游坦之很强，但他用的根本不是丐帮武功，如斯下去，丐帮只会渐渐骤一火，若非虚竹传下两门神功，丐帮果决无法在“双雕”技能重新崛起，是以后世丐帮的刚劲有虚竹的功劳。

三、渐渐壮大的反派

除了帮丐帮这正说念门派崛起以外，虚竹的不测之举却也让江湖中的一大反派迟缓崛起，那门派等于自后的日月神教。

虚竹与日月神教有什么关系？致使在大批东说念主看来，日月神教就是《倚天屠龙记》中的明教演变而来的。

其实否则，明教和日月神教的分别很彰着，率先是总部方位不同，一个在光明顶，一个在黑木崖，其次是高高在上的武功不同，一个是乾坤大挪移，一个是吸星大法，也正因为这吸星大法，日月神教还真就有可能与虚竹酌量。

吸星大法是由北冥神功退化而来，但是从功能上来看，它与那丁春秋的化功大法更为一样，是以这门武功极有可能是同期斗争过化功大法和北冥神功两路武功的东说念主所创，妥贴这一条目的就唯一星宿派门东说念主。

（星宿派剧照）

畴昔虚竹打败丁春秋之后，星宿派的那些门东说念主便转投了虚竹的灵鹫宫势力门下，此后一直随着虚竹，当然也有契机斗争到虚竹的北冥真气，正因为北冥真气不是齐备的北冥神功，是以他们只可在自后悟出吸星大法这种残次品武功。

而从虚竹莫得将纵脱派、灵鹫宫传承下去来看，他多半是将原来的属下都摒弃了，而这般依附于他的恶东说念主本就不是存心悛改，在脱离虚竹的惩办之后，当然是原形毕露，重归邪说念，继而自力餬口，名曰日月神教，他们一直暗藏在武林之中，直至明朝中期的《笑傲江湖》时间才活跃于武林之中。

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这亦然金庸故事的魔力之一，除了干线剧情以外亚洲色图 欧美，一些细枝小节的设定背后也可能藏着真义真义的故事。

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